فتواى مجتهدين ديگر چنين مشكلى وجود ندارد آيا مىتواند در آن يك مسأله فقط به فتواى مجتهد ديگر عمل كند ؟ بسمه تعالى - هر كدام از اين دو مجتهد اعلم يا محتمل الاعلميّه شد بايد از او تقليد كنيد ، بلكه اختصاص به اين دو مجتهد ندارد و چنانچه تعداد مجتهد بيشتر از اين دو نفر شد بايد از اعلم يا محتمل الاعلميّه تقليد كنيد ، و آسان يا مشكل بودن فتوى اثرى ندارد ، و اللّه العالم . 5 - در اثبات اعلميت مرجع از راه شياع ، اگر تعارض شد و اهل خبره با هم تعارض كردند ، تكليف چيست ؟ بسمه تعالى - هر كدام خبرويت زيادتر دارند ترجيح با آنها مىشود ، و اللّه العالم . 6 - آيا در احتياط وجوبى مكلّف مىتواند به فتواى ميت اعلم رجوع كند يا خير ؟ بسمه تعالى - در مورد مزبور نمىتواند به فتواى مجتهد ميت رجوع كند ، بايد به مجتهد زنده الاعلم فالاعلم رجوع كند يا به احتياط عمل نمايد ، و اللّه العالم . 7 - بعضى مراجع معظم در گرفتن شهريه و سهم امام فقر را شرط مىدانند ، نظر جنابعالى چيست ؟ بسمه تعالى - گرفتن شهريه تابع مقررات دفاتر شهريه است و اجازهء مرجع تقليد در گرفتن سهم امام عليه السّلام براى گرفتن كافى است ، و اللّه العالم . 8 - آيا انسان مىتواند در ابواب مختلف فقه از مراجعى كه در همان باب آنها را اعلم مىداند تقليد كند ؟ بسمه تعالى - استنباط احكام شرعيه مقدماتى دارد كه اگر شخص در يك باب مهارت پيدا كند ، در ابواب ديگر هم مهارت خواهد داشت ، و فرض اينكه شخص در يك باب اعلم باشد و در ابواب ديگر اعلم نباشد امر بعيدى است ، و اللّه العالم . 9 - اگر مجتهدى در احكام عبادات اعلم باشد و مجتهد ديگرى در احكام اجتماعى اعلم باشد ، از كدام يك بايد تقليد كرد ؟ بسمه تعالى - در احكام شرعيه الزاميّه بايد از مجتهد اعلم تقليد كرد ، و اللّه العالم . 10 - اين جانب قبلا از مجتهدى تقليد مىكردم كه اعلم بود و فوت نمود لكن مسائل مورد نياز